MEDIA NUCA – Ghanem Nuseibeh adalah seorang analis politik dan ekonomi Timur Tengah terkenal dengan pengalaman luas. Lahir di Yerusalem, dia tinggal dan bekerja selama bertahun-tahun di London, tempat dia mengajar di King’s College dan melakukan penelitian untuk Harvard.
Selain pekerjaannya sebagai konsultan strategi, ia juga berkomitmen kuat pada bidang dialog antaragama. Dia adalah presiden asosiasi Inggris, Muslim Melawan Anti-Semitisme, dia mendukung proyek desa antaragama Neve Shalom Wahat Al Salam, dan dia mensponsori inisiatif melawan ekstremisme agama.
T: Apa yang terjadi sejak 7 Oktober?
Apa yang terjadi adalah bahwa Hamas, sebuah kelompok teroris, yang secara tidak bertanggung jawab dibiarkan memerintah lebih dari dua juta orang, telah menandai titik balik dalam konflik Israel-Palestina yang dampaknya akan terjadi selama beberapa tahun mendatang.
Saya kira kajian akurat mengenai apa yang telah terjadi dan apa yang akan terjadi tidak lepas dari analisis lebih dekat mengenai apa itu Hamas. Menurut saya, ada dua faktor yang menentukan.
Alasan pertama – yang seringkali kurang diakui – adalah bahwa Hamas adalah anak perusahaan Ikhwanul Muslimin, yang berarti bahwa ideologi yang diterapkan oleh Hamas diimpor dari negara-negara Arab lainnya.
Bisa dikatakan, hal ini bukanlah sesuatu yang bersifat pribumi, dan bertentangan dengan tradisi panjang pemikiran “sekuler”, pan-Arab, dan sosialis Palestina.
Kepemimpinan lama PLO yang berkumpul di sekitar Yasser Arafat, memiliki ciri-ciri berikut. Misalnya, dua pemimpin bergengsi dan sangat radikal pada tahun-tahun itu, seperti George Habbash dan Nayef Hawatmeh, adalah orang Kristen.
Fundamentalisme Islam tidak termasuk dalam karakter bangsa Palestina. Saya pikir sebagian besar warga Palestina “menggunakan” Hamas sebagai satu-satunya instrumen yang memungkinkan untuk membebaskan diri dari pendudukan, namun saya rasa mereka tidak akan pernah menerima cara hidup “Iran”.
Lalu apa asal mula aliran fundamentalis yang membawa Hamas berkuasa? Hal ini disebabkan oleh ketidakkonklusifan pemerintahan PLO dan adanya kasta politik yang memiliki hak istimewa yang menyebabkan masyarakat berada dalam kondisi yang menyedihkan.
T: Hanya itu saja?
Tidak, prosesnya tentu lebih rumit. Saya akan mengidentifikasi tiga momen transisi menuju “religionisasi” konflik.
Pertama, pada tahun 1988, para pejuang dari Mesir, Yordania, dan Palestina bergabung dalam konflik Afghanistan yang semakin “diislamkan”.
Kedua, perang pertama di Irak, ketika Saddam, untuk propaganda, mengibarkan bendera (instrumental) “pembebasan Al Quds” (Yerusalem).
Ketiga, kemampuan penyiaran yang sering diremehkan adalah peluncuran ‘Al Jazeera’ di Qatar pada tahun 1996. Saluran televisi ini – diikuti oleh stasiun televisi keagamaan lainnya – menciptakan homogenisasi pemikiran politik-keagamaan di banyak negara Arab dan khususnya di Palestina.
Peran Qatar dalam seluruh sejarah ini harus dipertimbangkan lebih lanjut.
T: Dan negara-negara Arab lainnya?
Perang pertama dalam konflik Arab-Israel, perang tahun 1948, yang oleh Israel disebut sebagai “pembebasan” dan oleh orang Palestina dikenang sebagai “Nakba”, menimbulkan efek domino pada ketujuh negara Arab yang berpartisipasi di dalamnya.
Keseimbangan politik internal negara-negara Arab terguncang dan diubah oleh kekalahan militer tak terduga yang ditimbulkan oleh Israel.
Sejak itu, negara-negara Arab telah belajar bahwa kita harus berhati-hati dalam menangani masalah Palestina.
Sebaliknya, para politisi Palestina tampaknya tidak belajar banyak dari “aliansi” Arab mereka, yang berulang kali mengalami kekecewaan yang pahit, atau bahkan lebih buruk, seperti yang terjadi di Yordania pada tahun 1970.
Saya baru memikirkan hal ini kemarin ketika melihat reaksi malu dari pihak Palestina terhadap pidato panjang pemimpin Hizbullah Hassan Nasrallah, yang meskipun mengapresiasi pembantaian 7 Oktober, namun juga menekankan bahwa itu adalah inisiatif Hamas sendiri.
T: Bagaimana perkembangannya dalam beberapa minggu mendatang?
Masih terlalu dini untuk mengatakannya. Ada dua hal yang tampak sulit bagi saya: bagi Hamas untuk menerima kembalinya Mahmud Abbas ke Gaza, dan bagi Yordania dan Mesir untuk menerima tanggung jawab pertama-tama sebagai perantara dan kemudian administrasi.
Harga yang harus dibayar akan terlalu tinggi dan tidak ada seorang pun yang mampu memberikan jaminan dukungan kepada mereka. Ada hal lain yang layak untuk mulai direnungkan, yaitu rekonstruksi Gaza.
Sampai saat ini, dan kita baru berada di tahap awal, sekitar 140 ribu rumah telah hancur, perkiraan kasar awal kerusakannya adalah sekitar 40 miliar dolar.
Ketika tragedi perang usai, perjuangan untuk menyediakan rumah dan roti bagi penduduk Gaza akan dimulai. Namun hal itu akan menjadi sebuah tragedi yang tidak menjadi sorotan.
